[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } ] 366 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : ( ( قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّمَا يَكُونُ الْوَلَدُ أَحْوَلَ إِذَا أتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَمِنْ خَلْفِهَا ، وَلَا يَأْتِيهَا إِلَّا فِي المَأتَى ) ) .

--> = أخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 4 / 337 رقم 4153 ) . وابن أبي حاتم في " التفسير " ( 1 / ل 153 / أ ) . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 11 / 386 رقم 12075 ) . أما ابن جرير فمن طريق وكيع ، وأما ابن أبي حاتم فمن طريق حفص بن عمر المكتب وعقبة بن خالد ، وأما الطبراني فمن طريق عمران بن محمد بن أبي ليلى ، جميعهم عن محمد بن أبي ليلى ، به نحوه . [ 366 ] سنده صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرجاه كما سيأتي . وذكره السيوطي في " الدر " ( 1 / 627 ) وعزاه المصنف والدارمي وابن المنذر وابن أبي حاتم . ومدار الحديث على محمد بن المنكدر ، يرويه عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - . وله عن ابن المنكدر أربعة عشر طريقًا . 1 - طريق أبي عوانة الذي رواه المصنف هنا عنه . وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 2 / 1059 رقم 119 ) في النكاح ، باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها من غير التعرض للدبر . والنسائي في " تفسيره " ( 1 / 255 رقم 59 ) . وابن حبان في " صحيحه " ( 6 / 200 رقم 4185 - الإحسان بتحقيق الحوت - ) .